<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>Azarbaijan Shahid Madani University</PublisherName>
				<JournalTitle>Journal of Applied Linguistics and Applied Literature: Dynamics and Advances</JournalTitle>
				<Issn>2820-8986</Issn>
				<Volume>12</Volume>
				<Issue>1</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2024</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>01</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Ethical Recuperation vs. Ontological Trauma in Bessie Head’s A Question of Power</ArticleTitle>
<VernacularTitle>شفای اخلاقی در برابر ترومای هستی‌شناختی در کتاب «مسئله قدرت» بِسی هِد</VernacularTitle>
			<FirstPage>207</FirstPage>
			<LastPage>225</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">14745</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22049/jalda.2024.28985.1608</ELocationID>
			
			<Language>EN</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>Maryam</FirstName>
					<LastName>Hosseini</LastName>
<Affiliation>Ph.D. Holder in English Language and Literature: Department of English Language and Literature, Faculty of Foreign Languages, University of Isfahan, Isfahan, Iran</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>Hossein</FirstName>
					<LastName>Pirnajmuddin</LastName>
<Affiliation>Associate Professor of English Language and Literature: Department of English Language and Literature, Faculty of Foreign Languages, University of Isfahan, Isfahan, Iran</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2023</Year>
					<Month>09</Month>
					<Day>29</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>Bessie Head&#039;s &lt;em&gt;A Question of Power &lt;/em&gt;intricately weaves existential philosophy into the tapestry of its narrative, so that the novel becomes a suitable venue to apply Emmanuel Lévinas’ philosophy of Self-Other relationship. The novel unfolds against the tumultuous backdrop of apartheid-era South Africa, with Elizabeth&#039;s journey serving as a poignant exploration of Lévinasian concepts. Lévinas, a philosopher of profound influence, posited that true ethical growth arises from direct encounters with the Other. This exploration dissects crucial aspects of Lévinasian philosophy mirrored in Elizabeth&#039;s trajectory across interconnected parts. One part contrasts Lévinasian ethics with Kantian and Hegelian philosophies, emphasizing the transformative power of encounters with the Other, evoking a &quot;traumatism of astonishment&quot; and calling for the embrace of otherness. The other section delves into Elizabeth&#039;s ethical journey, scrutinizing her struggles and moments of growth through the lens of Lévinas&#039; concept of transcendence. Finally, the last part explores Elizabeth&#039;s transformative journey to Botswana, examining her encounters with the face of the Other and the symbolic dismantling of oppressive binaries within the Lévinasian framework. This analysis unravels how Head&#039;s narrative can mirror Lévinasian philosophy, unveiling the philosophical intricacies interwoven with the novel&#039;s literary fabric. As we embark on this journey through philosophy and literature, we peel back the layers of Elizabeth&#039;s narrative to reveal how it is possible to apply Lévinasian ethics on identity, connection, and the pursuit of transcendent wisdom to her painful interpersonal maturity in a world marked by division and inequality.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">کتاب «مسئله قدرت» اثر بسی هد به طرز پیچیده‌ای فلسفه وجودی را در لابه‌لای روایت خود می‌پیوندد، آنچنان که آن را موضوعی ایده­ آل برای بررسی به فلسفه رابطه خود-دیگری امانوئل لویناس می‌کند. رمان در پس­ زمینه پرفراز و نشیب آفریقای جنوبی در دوران آپارتاید می­ گذرد و سفر الیزابت به عنوان کاوشی تکان­دهنده در مفاهیم لویناسی عمل می­کند. لویناس معتقد است رشد اخلاقی واقعی از برخورد مستقیم با «دیگری» ناشی می­شود. این کاوش جنبه‌های حیاتی فلسفه لویناس را که در مسیر الیزابت در بخش­های به هم پیوسته منعکس شده است، تشریح می‌کند. بخش اول اخلاق لویناسی را با فلسفه‌های کانتی و هگلی در تضاد قرار می‌دهد و با تاکید بر «ترومای حیرت­زدگی»، بر قدرت دگرگون‌کننده رویارویی با «دیگری» صحه گذاشته و بر پذیرش غیر دعوت می‌کند. قسمت دوم به سفر اخلاقی الیزابت می­پردازد و مبارزات و لحظات رشد او را از دریچه مفهوم تعالی لویناس بررسی می­ کند. در نهایت، بخش پایانی سفر دگرگون‌کننده الیزابت به بوتسوانا را بررسی می‌کند و برخوردهای او با چهره «دیگری» و برچیدن نمادین دوگانه­ های ظالمانه را بررسی می‌کند. این تحلیل نشان می‌دهد چگونه روایت هد می­تواند منعکس‌کننده فلسفه لویناسی باشد. در حالی که این سفر را در میان فلسفه و ادبیات آغاز می­ کنیم، لایه­ های روایت الیزابت را جدا می­کنیم تا دریابیم چگونه می­توان جنبه­ های اخلاق لویناسی را بر هویت، پیوند و جستجوی خرد متعالی بر بلوغ او در رابطه ­اش با غیر در جهانی که با تقسیم و نابرابری مشخص شده است، آشکار کنیم.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">A Question of Power</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Bessie Head</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">ethical recuperation</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Lévinas</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">negative ontological trauma</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">positive intersubjectivity</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jalda.azaruniv.ac.ir/article_14745_2828282a04c944e72a153e0da66aa6a2.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
