Document Type : Research Article

Authors

1 MA in English Literature, University of Tehran, Tehran, Iran

2 Assistant Professor of English Language and Literature, Department of English Language and Literature, Faculty of Foreign Languages and Literatures, University of Tehran, Tehran, Iran

10.22049/jalda.2026.31347.1944

Abstract

This study offers a postcolonial ecocritical critique of Ngũgĩ wa Thiong'o’s Petals of Blood (1977) within the context of postcolonial Kenya’s socio-economic crises, exacerbated by colonial legacies and ongoing neocolonial influences. The analysis examines the novel’s portrayal of resilience and trauma amid environmental and socio-economic turmoil. We argue that the novel presents a microcosm of Kenya’s socio-political landscape, highlighting the trauma inflicted by (neo-)colonial exploitation. The central characters embody this collective trauma as they confront oppression, violence, and betrayal. The environmental deterioration of Ilmorog serves as an example of colonial agricultural practices and the mismanagement pervasive in the postcolonial era. This study argues that indigenous knowledge and ecological practices offer pathways to healing and resilience, contrasting sharply with profit-driven approaches. Nature symbolizes hope and resistance, while the blood motif represents violence and communal unity. Ultimately, the novel reflects the interplay of destruction and regeneration in postcolonial Kenya, advocating for the interconnectedness of ecological and social justice. It emphasizes the importance of reclaiming indigenous knowledge and sustainable practices for reconciliation and resilience.

Keywords

Main Subjects

Article Title [Persian]

تاب‌آوری در دل ویرانی: خوانشی بوم‌شناختی-پسااستعماری از «گل‌برگ‌های خون» اثر نگوگی وا تیونگو

Authors [Persian]

  • ریحانه گودرزی 1
  • دکتر حسین نظری 2

1 کارشناس ارشد ادبیات انگلیسی، دانشگاه تهران، تهران ، ایران

2 استادیار زبان و ادبیات انگلیسی، گروه زبان و ادبیات انگلیسی، دانشکده زبان‌ها و ادبیات خارجی، دانشگاه تهران، تهران، ایران

Abstract [Persian]

این پژوهش به ارائه خوانشی بوم‌شناختی–پسااستعماری از رمان «گل‌برگ‌های خون» (Petals of Blood) اثر نگوگی وا تیونگو می‌پردازد و آن را در بستر بحران‌های اجتماعی–اقتصادی کنیا در دوران پس از استعمار، که تحت تأثیر میراث‌های استعمار و تداوم تاثیرات نواستعماری تشدید شده‌اند، بررسی می‌نماید. تحلیل حاضر به واکاوی بازنمایی تاب‌آوری و تروما در بستر آشفتگی‌های زیست‌محیطی و اجتماعی–اقتصادی در این رمان می‌پردازد. استدلال می‌شود که رمان خُردجهانی از چشم‌انداز اجتماعی–سیاسی کنیا ارائه می‌نماید و بر تروماهای ناشی از بهره‌کشی (نوا)استعماری تأکید می‌ورزد. شخصیت‌های محوری رمان تجسم این تروماهای جمعی‌اند، زیرا با سرکوب، خشونت، و خیانت مواجه می‌شوند. زوال زیست‌محیطی ایلموروگ نمونه‌ای از پیامدهای شیوه‌های کشاورزی استعماری و سوءمدیریت رایج در دوران پس از استعمار است. این پژوهش نشان می‌دهد که دانش بومی و کنش‌های اکولوژیک، در تقابل آشکار با رویکردهای سودمحور، مسیرهایی برای التیام و تاب‌آوری فراهم می‌آورند. طبیعت در رمان نماد امید و مقاومت است، در حالی که بن‌مایه «خون» هم‌زمان نمایانگر خشونت و همبستگی جمعی است. در نهایت، رمان برهم‌کنش و هم‌زمانیِ ویرانی و باززایی را در کنیا‌ی پس از استعمار بازمی‌نمایاند و بر پیوند ناگسستنی عدالت زیست‌محیطی و عدالت اجتماعی تأکید می‌نماید؛ همچنین بر ضرورت بازیابی دانش بومی و کنش‌های پایدار به‌منزله شرط آشتی و تاب‌آوری پای می‌فشارد.

Keywords [Persian]

  • نقد بوم شناختی
  • نقد پسااستعماری
  • مقاومت
  • تخریب محیط زیست
  • گل‌برگ‌های خون
  • کنیای پسااستعماری
Berkes, F, and M. K. Berkes (2007). Ecological complexity, resilience, and social institutions: Cases from the developing world. Complexity, 13(3), 6-10.
Breidlid, A. (2002). Resistance and consciousness in Kenya and South Africa: Subalternity and representation in the novels of Ngũgĩ wa Thiong’o and Alex La Guma. Peter Lang.
Fanon, F. (2004). The wretched of the earth. Grove Press.
Gikandi, S.  (1989). Ngũgĩ wa Thiong’o and the writing of Kenyan history. Research in African Literatures, 20(3), 65–82. http://www.jstor.org/stable/3819170 
Gikandi, S. (2001). Ngũgĩ wa Thiong’o. Cambridge University Press.
Hoppers, C. A. Odora. (2002). Indigenous knowledge and the integration of knowledge systems: Towards a philosophy of articulation. New Africa Books.
Jones, E. (1980). The African novel in the contemporary world. African Literature Today, 10, 49–63.
Killam, G. D. (1980). An introduction to the writings of Ngũgĩ. Heinemann Educational.
Kirmayer, L. J., Dandeneau, S., Marshall, E., Phillips, M. K., & Williamson, K. J. (2011). Rethinking resilience from indigenous perspectives. Canadian Journal of Psychiatry, 56(2), 84–91. https://doi.org/10.1177/070674371105600203 
Mugo, M. G. (1978). Visions of Africa: The fiction of Ngũgĩ wa Thiong'o. Three Continents Press.
Ngũgĩ w. T. (2005). Petals of blood. Penguin Books.
Shiva, V. (2010). Staying alive: Women, ecology, and development. Zed Books.