نوع مقاله : مقاله پژوهشی
چکیده
در سده های اخیر یا بیشتر استعمارگری در کشورهای زیادی وجود داشته است.رابطه بین استعمارگر و استعمار شونده تاثیرات متقابلی بر فرهنگ، هویت، و خیلی از جوانب دیگر دو کشور داشته است. این مقاله از منظر درون و برون به مقوله استعمارگری در آثار سرایدار هارولد پینتر و دیگر در آرامش نیست چینوا آچبه با نگاهی بر عقاید بهابهی می پردازد. تحقیق با تکیه بر تجزیه و تحلیل متن و محتوا نشان می دهد که عنایت به نگرشهای انسانی، هویت، و استقلال فردی نوع استعمارگری که در نیجریه در جریان است از یک طرف استعمارگری خارجی آچبه را بیان می کند و از طرفی دیگر مبین نوعی استعمار درونی است که پینتر آن را در انگلیس نشان داده است. جنبه نوآوری این مقاله در توصیف تمی است که در عنوان به آن اشاره شده است.
کلیدواژه‌ها
موضوعات
Achebe, C. (2010). An image of Africa: And, the trouble with Nigeria. New York: Penguin.
Achebe, C. (1960). No longer at ease. London: Heineman.
Ashcroft, B., Griffiths, G., & Tiffin, H. (1998). Key concept in post-colonial studies. London: Routledge.
Bakhshizadeh, Y., & Gandhi, L. (2010). Critiquing power dynamics: A reading Harold Pinter's the Hothouse. Colledge Sadhana- Journal for Bloomers of Research, 3(1), 110-120.
Bhabha, H. K. (1994). The location of culture. London: Routledge.
Bhardwaj, R. K., & Vidyalaya, H. R. M. M. (2017). Emerging trends in English literature of 20th And 21st century. International Interdisciplinary Conference on Science Technology Engineering Management Pharmacy and Humanities, Singapore, 22nd – 23rd April.
Cardullo, B. (2008). Brecht, Pinter, and the Avant-Garde: Three Essays on Modernist Drama. London: Cambridge Scholars Publishing.
Easto, J. M. (1996). The Function of Custom and Tradition in Establishing Cultural Identity in Chinua Achebe's Fiction. Unpublished MA Thesis, Texas Tech University.
Esslin, M. (1977). Pinter: A Study of His Plays. London: Methuen.
Ghazi, A. (2014). World War II and After – Responses of Three British Dramatists – Samuel Beckett, Harold Pinter and John Osborne. Unpublished Thesis, the Department of English and Humanities of BRAC University.
Gikandi, S. (1991). Chinua Achebe and the Post-colonial Esthetic: Writing, Identity, and National Formation. Studies in 20th Century Literature, 15(1), 29-41.
Gussow, M. (1994). Conversations with Pinter. London: Grow Press.
Hollis, J. R. (1970). Harold Pinter: The poetic of silence. Carbondale, IL: Southern Illinois.
Inan, D. (2005). Public Consciousness Beyond Theatrical Space: Harold Pinter Interrogates Borders and Boundaries. Nebula, 2(2), 33-57.
Khalifa, T. B. (2017). Structuring Racist Ideologies in Stephen Crane’s “A Dark Brown Dog”: A Critical Discourse Analysis. The Journal of Applied Linguistics and Applied Literature: Dynamics and Advances, 5(2), 15-46.
Kracht, M. (2011). Interpreted languages and compositionality. Dordrecht: Springer.
Lakshmi, S. G. (2016). Multidimensional impact of colonialism on Igbos: A study of Chinua Achebe’s things fall apart and arrow of God. Language in India, 16(2), 67-82.
Lo, Y. J. S. (2013). One of the twenty-four: A postcolonial study of Harold Pinter and his plays. The Journal of Arts and Philosophy, 1(1), 17-23.
Mafeje, A. (2011). ‘Africanity: A Combative Ontology. In R. Devisch & F. B. Nyamnjoh (Eds.), The postcolonial turn: Re-Imagining anthropology and Africa. Bamenda & Leiden: Langaa and African Studies Centre, pp. 31-44
Nadernia, V. (2015). Harold Pinter: The New World Order Anti-Imperialistic Attitudes. Conference Paper · April 2015. https://www.researchgate.net/publication/303287119
Pinter, H. (1991). The caretaker. UK: Gardners Books Ltd.
Pinter, H. (1959). Birthday party. London: Encore Publishing.
)