زبان شناسی کاربردی و ادبیات کاربردی: پویش ها و پیشرفت ها

شماره جاری

بر اساس شماره‌های نشریه

بر اساس نویسندگان

بر اساس موضوعات

نمایه نویسندگان

نمایه کلیدواژه ها

درباره نشریه

اهداف و چشم انداز

اعضای هیات تحریریه

اصول اخلاقی انتشار مقاله

بانک ها و نمایه نامه ها

پیوندهای مفید

پرسش‌های متداول

فرایند پذیرش مقالات

اطلاعات آماری نشریه

اخبار و اعلانات

بررسی اخلاق زیست محیطی در رمان واژه برای جهان جنگل است اثر اورسولا لو گوین

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 دانشجوی دکتری زبان و ادبیات انگلیسی ، دانشگاه آزاد اسلامی واحد تبریز، تبریز، ایران

2 استادیار زبان و ادبیات انگلیسی، گروه زبان انگلیسی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد مرند، مرند، ایران

3 استادیار مطالعات ترجمه، گروه زبان انگلیسی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد تبریز، تبریز، ایران

چکیده

رمان «واژه برای جهان جنگل است» (1972) اثر اورسولا لو گوین زمانی نوشته شد که به سبب ظهور جنبش­های محیط­زیستی و موج نوین فمینیستی  آگاهی برای مقابله با ارزش های ویرانشهری از قبیل دوگانه­ گرایی عقلائی، سلسله مراتب پدرسالارانه، استفاده ابزاری انسان­ محور و هرگونه استضعاف و استثمار  که از دهه شصت شروع شده بود روز به روز در حال افزایش بود. اثر گمانه­ زن لو گوین ارزشهای فوق را به چالش کشیده و یک چهارچوب اخلاقی اکولوژیکی پیشنهاد می­کند که بر احترام، مراقبت، عشق، ارتباطات دو طرفه، دوستی، همبستگی، همگرائی، برابریی، آزادی، مسئولیت­ پذیری و ارتباط بین انسان و طبیعت تاکید داشته و تفاوت­ها و تنوع­ های زیستی انسان­ها و سایر باشنده­ ها را به رسمیت می­شناسد. لو گوین در این اثر نشان می­دهد که برای رسیدن به این فرهنگ اخلاقی انسان بایستی در نوع تفکر و باورهای خود تغییر و تحول بنیادین ایجاد کند و این تحول فکری منجر به ایجاد یک جامعه و اکوسیستم سالم گردیده و مکانی بهتر برای زیست موجودات روی زمین فراهم می­کند. این مقاله تحقیقی است درباره این روش فکری لو گوین در اثر ماندگار او یعنی «واژه برای جهان جنگل» است. در این مقاله از فلسفه اکوفمینیستی کارن جی. وارن، وال پلاموود و کارولین مرچنت بهره برده ­ایم.

کلیدواژه‌ها

موضوعات

مراجع
Fancourt, D. (2004). Alternate States Women's Utopian Literature. Leicester University.
Guin, U. K. L. (1972). The Language of the Night: Essays on Science Fiction and Fantasy. The Harper Collins Corp.
Guin, U. K. L. (1979). The Word for the World Is Forest. Publishing Corporation.
Hovanec, P. C. (1984). Visualizations of Nature in The Word for World is Forest: A Reflection of American Mind. Extrapolation, 30(1), 84-92.
King Y. (1983). Toward an ecological feminism and a feminist ecology. In Rothschild J. (Ed.), Machina ex dea: Feminist perspectives on technology (pp. 118–128). Pergamon.
Medlicott, S. (2020). "Conceiving an Ecofeminist Utopia: Genre, Gender, and Ecology in Ursula K. Le Guin's Always Coming Home". Interdisciplinary Studies in Literature and Environment, 29(3), 821-834. https://doi.org/10.1093/isle/isaa177 
Merchant, C. (1990). The Death of Nature: Women, Ecology, and the Scientific Revolution. Harper & Row Publishers.
Moylan, T., & Raffaella, B. (Eds.). (2014). Demand the Impossible: Science Fiction and the Utopia Imagination. Peter Lang.
Olander, D. J., & Greenberg, D. M. H. (Eds.). (1979). Ursula Le Guin. Taplinger Publishing Company.
Otto, E. C. (2006). The Ecological Conscience and Science Fiction. [Doctoral dissertation, University of Florida].  https://ufdcimages.uflib.ufl.edu/UF/E0/01/34/81/00001/otto_e.pdf 
Payne, L. T. (2001). “Home is a place where you have never been”: Connections with the other in Urusla Le Guin’s fiction. Journal of the Australian Universities Language and Literature Association, 96(1), 189-206.
Plumwood, V. (1993). Feminism and the Mastery of Nature. Routledge.
Warren, J. K. (2000). Ecofeminist Philosophy: A Western Perspective on What It Is and Why It Matters. Rowman & Littlefield Publishers Inc.
 
زبان شناسی کاربردی و ادبیات کاربردی: پویش ها و پیشرفت ها
دوره 12، شماره 2 - شماره پیاپی 24
مهر 1403
صفحه 237-248
فایل ها
سابقه مقاله
  • تاریخ دریافت: 25 فروردین 1402
  • تاریخ بازنگری: 14 تیر 1402
  • تاریخ پذیرش: 20 مرداد 1403
هم رسانی
ارجاع به این مقاله
آمار